না,
এই কথাটির তীব্রতা, তার কম্পনা ঙ্কের মাত্রা মূলত প্রতিষ্ঠা করে হ্যাঁ-এর
অন্তররূপকেই, ফলে, না বা হ্যাঁ, দুইই এসে দাঁড়িয়েছে গণিতসীমানার বাইরে,
যেখানে সংসারসীমা নেই, আছে এক মগ্ননির্জনতা, এই নির্জনতা অন্তরলোকের...
সংজ্ঞাতীত এই সব মূলত উপাসনাজীব্য নয়, কেবল.অনুভবের !
সংজ্ঞাতীত এই সব মূলত উপাসনাজীব্য নয়, কেবল.অনুভবের !
No comments:
Post a Comment